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CALDH cuenta con un Plan Estratégico Institucional que es revisado constantemente y orienta el trabajo. Nuestro planteamiento de trabajo se sustenta en una amplia visión de lo que es el Litigio Estratégico que comprende:
1. Justicia por genocidio, venciendo la impunidad
La justicia que se busca desde hace años por los casos de genocidio y delitos de lesa humanidad significa un paso en la lucha contra la impunidad y en la dignificación de las víctimas y su reparación, así como el reconocimiento de la verdad de lo sucedido, como hecho y referente para las garantías de no repetición. Constituye la manera para restituir la dignidad y la identidad profundamente afectada en los familiares de las víctimas, sobrevivientes y sociedad en general. Caldh ha asesorado jurídicamente a la Asociación para justicia y Reconciliación (AJR) querellante adhesiva de los casos por genocidio interpuestos en el sistema de justicia guatemalteco, contra los altos mandos militares de Romeo Lucas García y José Efraín Ríos Montt.
2. La re-significación de la historia y la memoria colectiva
En la re-significación de la memoria la urgencia de la misma como elemento central en la formación de un estado de conciencia del sujeto político que organice y genere movilización social. La memoria es un territorio en disputa y su resolución implica de manera directa a los familiares de las víctimas y sobrevivientes, como sujetos políticos, en su camino por el acceso a la justicia. En ese sentido, re-significar la memoria histórica implica para los sujetos políticos y a CALDH construir un nuevo relato de los sucedido en esos años de sufrimiento y dolor. “Dado que ambas miran hacia el pasado, la historia y la memoria están emparentadas, pero se molestan la una a la otra. La una busca la verdad de los acontecimientos, la otra apuesta por las lealtades de lo que fue. La historia parte del presente y se sumerge en el pasado para deducir explicaciones del hoy; mientras que la memoria arrastra el pasado al presente para fortalecer imaginarios y movilizar acciones en la actualidad”.
3. El fortalecimiento del sujeto político
La intensidad de los procesos sociales ha sido y son posibles con la activa participación de sujetos políticos conscientes de sus realidades y de la urgencia de cambios que permitan el disfrute del bien común. En la intensidad de las luchas, emerge el sujeto político que demanda el respeto y disfrute de derechos, tanto colectivos como individuales, así como de las libertades inherentes a nuestra condición humana. Es en ese aspecto en el cual se expresa la interrelación simultánea del ejercicio de ciudadanía plena y activa, a sujeto de derechos y a sujeto político.
4. Continuun de la violencia contra mujeres, patrones de
violencia del pasado comparados con los actuales
Para CALDH es importante abordar el continuun de la violencia contra las mujeres, y dentro de ella, la violación sexual que vivieron las mujeres durante el conflicto armado interno. Significa visibilizar los patrones de conducta de un sistema patriarcal que menosprecia la vida de las mujeres; patrones que se repiten en la actualidad y que demuestran grandes similitudes con las prácticas contrainsurgentes utilizadas por el ejército contra las mujeres en la época del conflicto.
5. En la lucha contra todo tipo de discriminación y racismo
La importancia de hablar y deconstruir el racismo y la discriminación es por su permanencia en los niveles estructurales e ideológicos así como en sus expresiones cotidianas en lo legal, formal, social, político, entre otros, siempre de la mano de la impunidad. El racismo cruza toda la sociedad, desde los estratos del poder económico hasta la inmensa clase popular. El racismo como hábito es el que penetra en el inconsciente de los individuos y grupos. El racismo paternalista es aquel en el que a los indígenas Mayas se les impone la tutela como método de relación cotidiana.
El planteamiento de la lucha contra el racismo y la discriminación se encamina a superar y construir una sociedad menos racista y discriminadora en la cual todos y todas podamos respetar y disfrutar la riqueza de la diversidad cultural y natural que se mantiene en los territorios de los pueblos indígenas existentes en Guatemala. Es erradicarla desde las formas sutiles o invisibles hasta el más visible, concreto e institucionalizado que se expresa en las actitudes, el lenguaje y decisiones. También en la búsqueda de la promoción de la justicia para el establecimiento de la filosofía y vida diaria del buen vivir. Esa tarea pasa por reconstruir y descolonizar tanto al discriminado como al discriminador. CALDH como institución sigue su lucha contra el racismo y la discriminación, puesto que son pilares para comprender el actual despojo de la madre tierra, territorios y sus bienes naturales de los pueblos indígenas; flagelo que en el pasado fueron la base y justificación del genocidio.
La discriminación a la juventud y su estigmatización es otra problemática que desde Caldh se aborda con el fin de promover en la juventud la defensa de sus derechos, es especial lo relativo a la identidad juvenil y sus diversas formas de expresión.
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